北京地坛公园,北京地坛公园位置

1.地坛公园周一开放吗

2.北京地坛公园景点介绍

3.地坛银杏节门票时间哪里介绍？

4.地坛庙会在哪

5.和平里的景观介绍

北京地坛公园现在是开放的。地坛公园自12月7日起恢复开放，开放时间为早6点至晚20点30分。受周边疫情影响，西门暂时封闭，请您绕行至南、北、东三门进出公园，西门开放时间另行通知。园区继续按最大承载量的75%进行限流，11月月票可顺延至12月使用。

地坛又称方泽坛，是北京五坛中的第二大坛，位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。

地坛始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地_神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛有方泽坛、皇_室、牌楼、斋宫等著名旅游景点，于1925年被辟为京兆公园。园内草坪面积14.52万平方米，绿化覆盖率达78.8%，现存百年以上古树176株，其中一级古树89棵。

1984年，地坛被评为北京市文物保护单位，2006年晋升为国家级文物保护单位。2014年12月，地坛公园被授予AAAA级旅游景区称号。

地坛交通路线：

1、地铁：

2号线到雍和宫或安定门站，地铁5号线雍和宫或和平里北街站。

2、公交：

地坛南门：地铁2号线、5号线雍和宫站，公交车13、18、44、75、116、117、125（从芍药居始发）、130、684、特2路、特12。

地坛西门：地铁2号线安定门站，公交车18、27、75、104、108、113、119、124、125（从安定门始发）、301、430、特11路、专7路。

地坛北门：地铁5号线和平里北街站，125（从安定门始发）。

地坛东门：125（从芍药居始发）、公交车117路。

地坛公园周一开放吗

地坛公园位于北京市东城区安定门外大街。

地坛又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。始建于明代嘉靖九年（公元1530年），坐落于安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地_”神的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。

坛内总面积37.4公顷，呈方型，整个建筑朴实端庄，别具一格，从整体到局部都是遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇_室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。

扩展资料：

主要景点：

1、斋宫

斋宫为皇帝祭地时斋宿之所。清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆各帝都曾在此斋宿。主体建筑坐西面东，由西、南、北三殿组成，始建于明嘉靖九年（1530年），清雍正八年（1730年）重建。　　　　

2、神马殿

神马殿，始建于1530年，建筑为五开间悬山式绿琉璃顶。通面阔19.55米，每间面阔相同，进深7.5米。外有_墙。1999年进行挑顶大修。　　　　

3、养生园

地坛中医药养生文化园是我国第一家以中医药养生文化为主题的特色园区，它位于地坛公园内，占地面积约2．5公顷。2010年建成。园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区，配以五行、五色、五方的内涵，以水栖和陆路为经脉经络，将全园连接成一个完整的生命形体。

园内有各类树木3千多株，近百种中草药和可入药的植物。主要景观依次为园林主门，精、气、神和合主题雕塑，心火区，肾水区，肝木区，悦和苑，养生长廊，针灸铜人，养生坊，杏林问茶，药王孙思邈雕像，脾土区。

运动养生广场，24节气地雕，肺金区，调息广场，足底反射步道等。中医药养生文化园，借助地坛皇家园林的古老神韵，集中展示了中医养生保健的精华，不仅是弘扬中医文化的窗口，更是让市民了解中医，享受中医的良好场所。

百度百科-地坛公园

地坛公园-公元概况

北京地坛公园景点介绍

开放。根据查询北京本地宝显示，地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛，公园位于东城区安定门外大街，占地43.04公顷，开放时间：5月1日到10月31日周一到周日，6点到21点30，11月1日到次年4月30日，周一到周日，6点到20点30，所以地坛公园周一开放。

地坛银杏节门票时间哪里介绍？

北京地坛公园景点介绍具体如下：

地坛公园又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是中国现存的最大的祭地之坛。

坛内总面积37.4公顷，呈方型，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇_室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。

地坛公园建设思想

地坛的祭祀对象是一种抽象的宇宙观，地坛的设计思想是以象征手法将抽象的概念具体化，以达到形式与功能相统一。古人认为阴阳是存在于世间万物中的对立面，“天为阳，地为阴”。阴阳学说是古代宇宙观中的重要概念，也是地坛设计思想的理论依据。

主要有两条：一是“坛厘南北，以从阴阳之位”。以北向属阴，所以祭地于京城北郊，布局坐南向北，由北向南行礼。二是“制别方圆，以则阴阳之像”。依据“天圆地方”之说，地坛总平面和方泽坛平面均采用正方形。

中国古代文明发源于黄河流域，尤其是黄河流经的黄土高原，所以古人以黄颜色来象征地，形成“天谓之苍，地谓之黄”之说。据此，方泽坛和皇_室均采用黄琉璃构件。

地坛公园活动

每年农历腊月三十至正月初七，会举办地坛庙会，届时会以古坛风貌为依托，开展一系列颇具民族、民间、民俗特色的精彩活动。此外，一年四季的四次书市也是这里的一大看点。

地坛庙会在哪

秋天的北京五彩缤纷，但要说这里最美的两种颜色，那一定是这里枫叶的红和银杏的黄。这两种颜色装点着这个秋天的北京，北京的古老，北京的寂静，北京的热闹在两种颜色中若隐若现。

然而今天，边肖想向您介绍北京的**银杏树。如果你住在北京，你一定知道看银杏树最好的地方，那就是北京地坛公园的银杏大道。那么，我们就来了解一下北京地坛公园的银杏树吧！

地坛银杏节基本信息

地坛银杏节时间

最佳观赏时间为10月下旬至11月上旬。本次银杏节将于11月2日开幕，持续10天，至11月11日结束。这期间是观赏银杏叶的最佳时间。

地坛银杏节时间

地坛公园开放时间为早6点至晚8点半，门票2元/人。

地坛银杏节在哪里？

地坛公园位于北京市东城区安定门外大街。从地坛公园西门进入。一直走到北园区，就能看到这条著名的银杏大道。

地坛银杏节介绍

地坛公园

对于不住在北京的人来说，可能很难了解地坛公园。它是一个历史悠久的公园，它的建筑仍然是一样的。建于明代嘉靖九年，又名方泽潭。

它具有皇家风格，是北京第二大祭坛，也是中国现存最大的祭祀祭坛。这里曾是明清两代皇帝祭祀帝王之神的地方。

其实提起地坛公园，你一定会想到北京还有一个天坛。是的，这两个祭坛相互呼应。中国有“天各一方”和“世界是圆的”的说法，地坛公园和天坛就是根据这句话建造的。

地坛公园位于北侧，而天坛位于南侧。天坛内部是圆形建筑，地毡建筑是方形建筑，完全符合上述说法。

地坛公园还包含了方泽坛、故宫、牌楼、斋宫等景点，但最著名的还是这里的银杏大道。秋天，它是金**的，非常浪漫。

地坛银杏节

2008地坛银杏文化节将围绕“赏银杏胜地、赏秋景、享文化盛宴”举办系列活动，包括观赏最古老的银杏大道、参观地坛金秋银杏文化节展、参加北京秋季云南民族文化主题周、北京老字号和非遗文化展示等。

场地就是这条银杏大道，地处闹市，但环境幽静，空气清新，似乎与外面嘈杂的景观隔绝了。

地坛公园的银杏历史悠久，从20世纪50年代开始种植。现在有200多棵银杏树散布在整个公园里。

走进这里的银杏大道，两旁是几十棵参天银杏树，枝叶茂密，金黄一片。站在路的两旁，微风习习，银杏园沙沙作响，时间安静下来。这种美，很安静，很愉悦。

沿着这条银杏大道走，依稀可以看到隐藏在茂密银杏树后面的红墙。红色和**相互呼应，两种鲜艳的颜色把这个地方装点得如此生机勃勃，生气勃勃。

皇家坛庙历史悠久，建筑典雅，就在这棵茂密的银杏树后面，比庄严更静谧，更悠远。

如果你今年秋天来北京，不要错过这里的银杏节。在这里拾起掉落的银杏，就像拾起了一段回忆。看着这里的银杏在风中沙沙作响，就像时间在慢慢流走，故事还在继续。

和平里的景观介绍

东城区安定门外大街地坛公园。北京地坛公园新春系列文化活动开放时间：

2023年1月22日至1月26日(正月初一至初五)，每天9:30-16:00。

北京地坛公园庙会地点：地坛北门内文化广场(地坛八区)举办。

注意：本次活动免费预约参观，活动区域实行封闭、限流管理，公园其他区域正常开放无活动。

地坛春节文化庙会以古坛风貌为依托，以注重民族、民间、民俗特色，注重文化品位在京城庙会中独树一帜，成为规模最大、最负盛名的庙会。

地坛庙会上会有京味叫卖艺术团、北京老天桥艺术团艺术家们也将到地坛庙会登台。

为游客们奉献上久违了的叫卖剧、弦歌与绝活。另外，庙会期间，火爆热烈的民间花会也将在欢歌劲舞和喧锣闹鼓中“登场”。

被列为国家级非物质文化遗产的优秀节目沧州舞狮表演；参加奥运会闭幕式演出的山西汾西鼓乐艺术团将表演原汁原味的“威风锣鼓”；还有来自陕北安塞的腰鼓、白族的八角鼓，都将给游客带来全新的民俗体验。

地铁路线地铁5号线至和平里北街站D口出。

公交路线125路公交至地坛北门站。

地坛公园

地坛公园位于北京市安定门外大街东侧,与雍和宫隔河相望，具有悠久的历史。是一座环境幽雅、庄严肃穆的皇家坛庙园林。

地坛又称方泽坛，也称拜台，建于明代嘉靖九年，是明清两朝皇帝祭地的场所，这样宏伟宽敞的祭地坛，在国内外都是首屈一指的。西门牌楼高大雄伟壮观，是根据清代乾隆时所建式样重新修建的，建设规模居北京市牌楼之最，绿色的琉璃瓦面，绘以单凤图，双凤图和牡丹图案，正面中心有地坛二字，背面核心有广厚街字样，是地坛公园的主要景点之一。

新增了月季园、牡丹园、集芳圃等新的园林景点。其中由艺术大师刘海粟题名的月季园是一个集展览、观赏、科普于 。

一体的月季花园，内有月季300余种；幽雅别致的牡丹园中喷水池、石拱桥、亭廊、水榭相接；集芳圃则是别具特色的园中园。

地址：东城区安外大街甲2号

开放时间：每日6：00--21：00

门票：2元

位置：位于北京市安定门外大街东侧,与雍和宫隔河相望

地坛是座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，过去曾是禁区。1911年清皇朝被推翻后，祭地礼仪废止，由封闭性转向开放。1923年8月，被黜清帝溥仪为筹款救济日本东京大地震之灾民，而首次售开放地坛。1925年经过多方筹款，将地坛进行整修后，辟为“京兆公园”，在园内增设世界园（画地为图，以石代山，以草代水，以花木辨其国土，以旗帜志其国名的露天大沙盘）、运动场、通俗图书馆等。1928年改为“市民公园”，1935年停办公园，仍以“地坛”名开放，1957年4月21日恢复公园，称“地坛公园”。

由于年久失修，加之1911年后屡驻军队、医院，部分古建筑及古柏遭到严重破坏。1981年以来，国家投资四百余万元，对古建筑进行了复原整修与重建，1984年5月1日地坛公园正式开放，并于5月24日被北京市人民政府正式颂为市级文物保护单位。

重建后的地坛公园增设了一些中档旅游设施，并新建了“牡丹园”、“集芳囿”等古典式景园和月季园，一个昔日的禁区，今日已成为首都人民和国内外广大游人所向往的游览胜地。

1、从北京站、崇文门方向可乘104、108路车至地坛站下车，由西天门入园。

2、从天坛、永定门方向可乘803路车至雍和宫下车，由南天门入园。

3、从动物园、西直门方向来可乘27路车至安定门站下车，由西天门入园。

4、从玉渊潭、三里河方向来可乘13路车至雍和宫站下车，由南天门入园。

5、从中关村方向来可乘302、367路车至和平街北口转13、62路车至雍和宫站下车，由南天门入园。

6、从东直门外方向可乘18路车至地坛站下车，由西天门入园。

7、从北沙滩、北苑方向来可乘328、358及407路至安定门站下车，由西天门入园。

8、从大北窑、工人体育馆、农展馆方向来可乘113路车至安定门终点站下车，由西天门入园。

9、地铁沿线各地可乘地铁至雍和宫站下车，由南天门入园。

10、从九龙游乐园、航空博物馆方向来可乘912路车到地坛站下车，由西天门入园。

11、从龙潭湖游乐园方向来，可乘116、807路车到雍和宫站下车，由南天门入园。

地坛公园从1985年起每年都举办春节文化庙会，赶会的国内外游人年达120万人次之多，庙会盛况扬及海外。地坛公园正以其较高的文化品味，吸引着越来越多的中外游客。

地坛公园的另一项娱乐活动就是“祭地表演”。祭地礼仪，随着历史的深化内容不断扩充，形成了一套礼仪制度，明清两两朝祭地形式尤为隆重。每逢农历夏至或国有大事，当朝皇帝都要亲至地坛拜祭，祈求“风调雨顺，国泰民安”。

按照清代乾隆时期的祭拜程序，编排了“仿清祭地表演”。看到“皇帝”及“文武百官”三拜九叩，仪仗队威武庄重的恢宏场面，您也会为中华民族文化的博大精深而感慨！

在古代中国，“天圆地方”的观念源远流长，因此，作为祭祀地祗场所的地坛建筑，最突出的一点，即是以象征大地的正方形为几何母题而重复运用。从地坛平面的构成到墙圈、拜台的建造，一系列大小平立面上方向不同的正方形的反复出现，与天坛以象征苍天的圆形为母题而不断重复的情形构成了鲜明的对照。这些重复的方形，不仅具有强烈的象征意义，而且还创造了构图上平稳、协调、安定的建筑形象，而这又与大地平实的本色十分一致。

按照古代天阳地阴的说法，方泽坛坛面的石块均为阴数即双数：中心是36块较大的方石，纵横各6块；围绕着中心点，上台砌有8圈石块，最内者36块，最外者92块，每圈递增8块；下台同样砌有8圈石块，最内者200块，最外者156块，亦是每圈递增8块；上层共有548个石块，下层共有1024块，两层平台用8级台阶相连。凡此种种，皆是“地方”学说的象征。

方泽坛建筑艺术上的又一突出成就体现在空间节奏的完美处理。全坛方形平面向心式的重复构图，使位于中心的那座体量不高不低的方形祭台显得异常雄伟，这种非凡的气魄，主要来源于两个方面：首先是最大限度地去掉周围建筑物上一切多余的部分，使其尽可能地以最简单、最精练的形式出现，从而形成了一个高度净化的环境；其次则是巧妙的空间结构处理手法：两层坛墙被有意垒砌成不同的高度，外层墙封顶下为1.7米，内墙则只有0.9米，外层比内层高出了将近一倍；外门高2.9米，内门高2.5米。两层平台的高度虽然相近，但台阶的高度却不同：上层台宽3.2米，下层台宽3.8米。这种加大远景、缩小近景尺寸的手法，大大加强了透视深远的效果。更重要的是这样的安排还造成了祭拜者的一种特殊的心理节奏：当他沿着神道向祭坛走去时，越向前走，建筑就越是矮小，而祭拜者本人就越是显得高大，当他最终登上祭坛时，自然会有一种凌空抚云、俯瞰尘世之感。除了视觉上促使人产生节奏感之外，这里还重视人的触觉，特别是脚的感觉。中国建筑历来重视地面的铺作和道路、台阶的距离远近曲直，目的即是要创作出一种特定的意境或气氛。方泽坛的空间和距离，从一门到二门，二门到台阶前都是32步左右，两层平台都是8级台阶，上二层平台又是32步左右。这种人行进间持续时间久暂相同的重复，自然而然地使人脚的触觉转化成心理上的节奏，舒畅的平步青云之感便油然而生。如果说，帝王祭天是为了表现自己是天之元子，是受命于天的话，那么，他们在祭地之时，所要强调的是自己君临大地、统治万民的法统。因此，天坛建筑以突出天的至高无上为主，祭天者被放到了从属地位，而地坛建筑则不然。它虽然也要表现大地的平时与辽阔，但更要突出作为大地主人的君王的威严，要唤起 帝王统治万民的神圣感和自豪感，所以，营建地坛的古代建筑师们才煞费苦心地做了上述构思与设计。

地坛建筑在色彩运用方面也颇具匠心.全部方泽坛只用了黄、红、灰、白四种颜色,便完成了象征、对比、过渡，形成了协调艺术整体、创造气氛的作用。祭台侧面贴**琉璃面砖，既标明其皇家建筑规格，又是地坻的象征，在中国古代建筑中，除了九龙壁之外，很少见到这种做法。在黄瓦与红墙之间以灰色起过渡作用，又是我国古代宫廷建筑常见的手法。整个建筑以白色为主并伴以强烈的红白对比，给人以深刻的印象。红墙庄重、热烈，汉白玉高雅、洁净；红色强调粗重有力，白色如轻纱白云，富有变幻丰富的光影和宜人的质感；红色在视觉上近在眼前，象征尘世，而白色则透视深远的效果，远方苍松翠柏的映衬，又使祭坛的轮廓十分鲜明，更增添了它神秘、神圣的色彩。

公园现存有方泽坛、皇祗室、宰牲亭、斋宫、神库等多处古建。为保护这些优秀文化遗产，东城区园林局于95年投资30余万为古建大殿安装了防火保护神——烟感报警系统，并先后投入大量资金进行维修保护，特别是1999年完成对神马殿的居民搬迁和修缮，2000年又自筹资金200多万进行了钟楼复建和坛墙修复，为20世纪地坛文物古建保护工作划上一个圆满句号。 经过多年建设，它已由过去衰败破落的祭祀坛庙发展成一座具有良好生态与景观效果的皇家园林。