1.古树的树龄是怎么测出来的?

2.大学生特种兵式旅游现象分析

3.智慧旅游是什么?景区怎么才能做到智慧旅游啊?

4.在线旅游指南是真的吗怎么是旅游指南

5.格列佛游记章节概括和感想

6.旅游APP开发都具有哪些功能

7.马蜂窝产品分析

游记攻略数据分析推荐理由,旅游景点数据分析毕业论文

 英国小说家斯威夫特的代表作《格列佛游记》是英国文学史上最优秀的讽刺小说之一。全书共分四卷。小说以第一人称,通过主人公英国外科医生格列佛周游“小人国”、“大人国”、“飞岛国”的奇遇,对18世纪前半期的英国进行了全面的讽刺和批判,抨击了当时的议会、司法等方面的黑暗,揭露了英国统治者的殖民政策,歌颂了劳动人民的反抗精神,具有鲜明的民主主义思想特色。作品想像丰富,手法夸张,讽刺尖刻,语言朴实,用语简洁。全书的虚构和细节的真实结合完美,具有深刻的批判现实主义力量,是开创英国文学史上讽刺传统的代表作品之一。

小说共分四卷:

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一,那里的居民身高仅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来,但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由。此时,该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功,但后来因在几件事情上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死。格列佛得知消息,仓皇逃向邻国,修好一只小船,起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里,格列佛又一次出海时,遭遇风暴,船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里,由“巨人山”一下子变成了侏儒,置身大人国,自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人,比例倒了过来,成了一比十二。在大人国的农夫面前,格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家。为了赚钱,农夫竟把他带到市镇,让他耍把戏,供人观赏。后来他被王后买去,得以与大人国的国王相处。逐渐地,格列佛思乡之情日益浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海,被路过的船只发现,里面的格列佛获救,终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散,铺得较开,写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

 第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土,愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。

古树的树龄是怎么测出来的?

“互联网+旅游”用户数据分析

从前,“一场说走就走的旅行”也许很难实现,但如今,在这个移动互联网的时代,各种旅游类APP都让“一场说走就走的旅行”成为可能。随着智能手机的不断普及,移动互联网生活应用场景不断丰富,再加上旅游本身位置移动的特点和人们对新鲜人文地理的探索、记录和分享的愿望,都给旅游类的APP带来了巨大的市场。

十一前夕,《互联网周刊》联合互联网大数据服务商GEO集奥聚合,针对2015上半年旅游用户数据进行采样、处理和解读,希望通过这篇文章,让外出旅游的大家能够利用移动互联网,让旅途更加轻松有趣。

要出行,首先攻略要查好,酒店机票要订好

说到互联网+旅游,你可能首先想到的是PC端一枝独秀的携程旅行网,但随着近年来智能手机的普及,人们互联网生活的重心逐渐从PC端转移到了移动端。

在下图中可以看出,2015年上半年自1月开始,移动端旅游用户活跃量就已超过PC端,并有差距逐步拉大的趋势,用户移动端使用习惯已逐步成型,因此在线旅游企业也在加大力度向移动端转移,以争夺更多的客户资源。

数据显示,在移动端用户中,去哪儿旅行拥有更高的用户活跃度,与携程旅行共同牢牢占据在线旅游行业领先地位,同程旅游、阿里旅行、途牛旅游等也位居前列。这类旅游APP包含了酒店、机票、火车票、门票、租车、美食等多种服务,旅游所涉及的吃、住、行、游、购、娱一应俱全,让用户利用碎片化的时间,动动手指就可以在移动端定制自己的旅游出行计划。另有数据显示,晚间20点到22点是旅游类APP的使用高峰期。

现在的年轻群体,多倾向于自助游,所以像穷游、旅游攻略(现蚂蜂窝自由行)等重点放在旅游攻略的APP也越来越受到年轻群体的喜爱,占据了一定的市场份额。而对于攻略、指南、游记类的APP来说,那些容易上手的、内容全、内容清晰明了、与实际场景匹配度高、内容新鲜度高、阅读体验好的APP更受到用户们的欢迎。

走到哪吃到哪,不认路有地图

出去旅游的目的,除了发现各地的人文风情,观赏自然风光,还要尝遍天下美食。因此,除了移动旅游平台APP,餐饮类APP也受到旅游人群的喜爱,其中团购类最受用户青睐。能为用户提供美食地图以及优惠价格的美团和大众点评,分别获得42.3%和37.5%的用户覆盖率。这类APP能够让大家在不熟悉的地方,循着由群众雪亮的双眼和挑剔的嘴巴所构成的美食地图,找到好吃的、有特色的小店,再以优惠的价格团购,根本不用怕吃不到正宗的当地美食。

“我在哪儿?”、“去哪里?”、“怎么去?”,出门在外,最重要的当然就是地图了。新到一处,分不清东南西北是正常的,纸质地图查找又很麻烦。而地图APP则大大方便了旅游者们,精准的定位,让无论是路径规划还是餐厅酒店查找,都能够及时而准确地解决用户的需求。

而现在的地图APP也越来越多样化,除了路径规划,餐厅推荐、打车、外卖等功能也逐渐被聚合在地图平台之上。报告显示,在地图导航类APP市场中,像百度地图这样的地图类APP因功能其多样化而占据大部分市场,覆盖率达到了40.4%,高德地图以22.0%的份额位居第二。

出行旅游大家对火车及打车APP较为青睐

出行类APP中,以铁道部的官方铁路订票APP“铁路12306”最为出众,排在其后是高铁管家和航班管家。由此可见,大多数人还是会选择经济实惠的火车出行,而如今高铁也在不断发展,在速度、舒适度和安全上都大有提升,这也是很多人放弃飞机选择高铁的原因。另一方面,乘着火车看着沿途风景变换也是旅途中的一件美事。

新到一地,由于对当地物价和路线不熟悉,有些人总会担心在打车的时候碰到绕路、加价的不良司机,但如今,用车类的APP已经很好地解决了这个问题。一键叫车、明确的路线导航、更接地气的司机,都让旅途更加轻松省心。

看看大家最喜爱的旅游圣地

十一假期之前,很多人就已定制好了自己的出行计划,但是可能还有人处在犹豫之中,那我们就根据大数据,来看看大家都喜欢去哪些地方,以供参考。

数据显示,国内旅游方面大家还是喜欢去大城市。北京、上海和三亚位居前三,看来像故宫、长城、东方明珠、黄浦江、亚龙湾、天涯海角这些久负盛名的旅游景区受关注程度只增不减。但当我们想到热门景点人山人海的现象时又常常开始犹豫、止步不前,这时很多人就会选择出国游玩,领略异域风情。

出境游方面,“祖国家门口”这样的周边国家是大家经常选择的目的地。泰国、日本、马尔代夫、台湾、香港等都是境外旅游的热点。走出国门,以心情轻松的旁观者的身份、满心期待的异乡人的身份,去看看与我们不同的生活,感受不同的人文风景。

“读万卷书,行万里路”

人们总是在讨论旅行的意义,说到底,旅行就是拓宽了我们的视野,在旅行的途中,眼界开了,见识广了,心怀自然也大了。歌德说过,“人之所以爱旅行,不是为了抵达目的地,而是为了享受旅途中的种种乐趣。”

移动互联网让我们彻底摆脱了从前的那种辛苦、疲惫、迷茫、费时的旅行,让我们的旅途更加轻松,让我们有足够的时间来享受旅行,从中感悟自我,给未来的日子留下一段段美好的回忆。

以上是小编为大家分享的关于“互联网+旅游”用户数据分析的相关内容,更多信息可以关注环球青藤分享更多干货

大学生特种兵式旅游现象分析

古树是绿色活化石,是历史的见证。保护古树是每个有责任的人都应该做的事情,那么我们见到的古树的树龄是如何测出来呢?主要有以下有几个方法:

1,文献追踪、访谈、实地勘测调查估测法

古树的树龄鉴定是有先后顺序的,通常是首先采用文献追踪法,通过查阅地方志、族谱、历史名人游记和其它历史文献资料,以获取相关的书面证据,推测出树木的年龄。结合实地考察和走访当地的老年人等,来推测树木的大致年龄来预估树龄。

然后结合古树的外观情况,比如生长状况,外观老化程度、树种的生物学特性等进行相关的测量,综合分析后,推断其树龄。

?

不过这些方法都是预估树龄,可能会有很大的偏差,但在有些时候都是需要这些方法来估计的。

2,年轮测定鉴定法

简单说年轮测定鉴定法就是在树干上打眼,然后根据年轮进行树龄测定。具体的方法是使用树木专用的生长锥,在古树的树干胸径处钻洞取树芯,然后将用生长锥钻取的待测树木木芯样本晾干、固定和打磨,之后通过人工或树木年轮分析仪判断树木年轮,最后依据树木的年轮数目来推测树龄。

年轮

更精密一些的是年轮与直径回归进行进一步估测。利用本地区或者本气候区的森林资源数据库清查同树种的树干解析资料数据,或者利用同一区域同树种原木进行树干解析,可以获得相关树木的年轮和直径数据,建立年轮与直径回归模型,计算和推测古树年龄。

生长锥

年轮测定鉴定古树树龄是相对精确的方法,但是由于需要对古树进行破坏,所以需要谨慎选择,避免对古树造成不可挽回的伤害。

3,碳14精确测定法

众所周知考古学上普遍采用的碳14测定法,利用碳14的衰变来判断年龄,但这个方法其实也也需要在树木上打洞,并且也是有20年以上的误差的,且多数情况下用来测定已经死掉的古树。

4,CT扫描法

随着新的技术发展,利用CT扫描成为一种新的选择方法,通过射线扫描树干被检查部位的断面立体图像,再根据年轮数目来确定树木的年龄,但是这种方法也是有缺陷的,就是虽然不用对古树造成明显的物理伤害,但是射线会对树木的生长有影响,而且CT扫描的设备昂贵,进行测定成本也会很高。

5,基因测量鉴定法

从古树的树叶提取基因,再通过对基因链长短、基因排序等领域的研究和分析,建立这个树种的树龄基因模型曲线。这样就可以将树叶的基因数据代入模型,通过运算后就可以获得相对较为准确的树龄。

基因

6,针测仪测定法

这种方法也是对古树有损伤的鉴定树龄的方法,将针测仪的钻刺针,钻入古树,通过测量树木的钻入阻抗,仪器会输出古树生长状况波形图,由此来鉴定树木的年龄。

很多情况下可能需要根据具体情况,选用一种或者多种鉴定方法来对古树进行树龄测定,古树很有意义,对研究很多领域都有非常重要的科学价值。因此大家一定要好好保护古树。

智慧旅游是什么?景区怎么才能做到智慧旅游啊?

“特种兵式旅游”是2023年网上出现的旅游热词,指大学生们利用周末或节假日等时间,用尽可能少的时间游览尽可能多的景点,是一种时间紧、景点多、花费少为特点的高强度旅游方式。

“特种兵式旅游”主打的就是“极限挑战”,放学就出发,为了节省花费,很多人选择在火车或者车站里甚至是海底捞度过夜晚,既节约时间又省了一笔住店费用,一天逛遍十几个景点“打卡”,日行数万步,周一早上赶回教室上课,极具“性价比”。

舆情传播分析

“特种兵式旅游”在3月底开始在网络上引发关注和讨论,“浙江日报”“央广网”等报道了该旅游现象,4月10日相关舆情热度达到峰值。根据识微商情舆情监测系统(了解更多旅游热点分析)显示,2023年3月14日0时-4月14日14时,“特种兵式旅游”相关网络信息量约17万。

“特种兵式旅游”的传播可以看到很明显的平台流量变化,视频媒体类平台声量占比59.9%,远高于在以往充当主要舆论场的社交媒体类平台。这一数据其实也说明了,在旅游类营销方面,因为融合了语言、声音、实景的视频表现形式的种草效果可能会更好,视频比单一的图文更有表现力和冲击力。

“特种兵式旅游”各类信息中,原帖占比73%,大多是网友在相关话题下分享了自己的特种兵式视频“游记”,还有一些城市旅游局发布“24小时游玩路线攻略”、品牌方的旅游“装备”种草等,旨在抓住这一波流量,但谁能吃到这个红利就看个各自的软(营销)、硬(景色、服务)实力了。

新闻媒体方面则主要侧重于探讨特种兵式旅游为什么爆火、对于旅游行业有怎样的影响以及特种兵式旅游可能产生的风险等。

在线旅游指南是真的吗怎么是旅游指南

智慧旅游,即运用新一代信息网络技术和装备,充分准确及时感知和使用各类旅游信息,从而实现旅游服务、旅游管理、旅游营销、旅游体验的智能化,促进旅游业态向综合性和融合型转型提升。

当前景区智慧化建设多是采用“两中心六平台”的建设体系实现智慧旅游(景区根据自身实际需求选择适用的系统)。

“两中心”即文旅大数据中心、产业监测及应急指挥中心,“六平台”则是指移动管理平台、智慧景区管理平台、智慧文旅服务平台、智慧文旅营销平台、智慧景区电商服务平台、智慧文旅产业促进平台。部分景区还会增加提升游客体验的智慧应用设备,如VR、智能穿戴设备等。

文旅大数据中心依托全域文旅数字地图,为景区提供详细的全域文旅资源数据、产业运行数据、景区实时监控视频、多维度游客画像等信息,并和“国家智慧旅游公共服务平台”对接,及时获取保定各景区游客评价、景区内及周边交通状况和实时投诉信息等,可提升景区的智慧化监管能力和数字决策能力。

产业监测及应急指挥中心可通过景区数字地图可一览景区所有情况,集数据、监测、控制、维护、管理功能于一体,实现对全景区的实时控制管理。在地图上集中地展示社区所涉及到的网格、环境、生态、设施、人口、各部门等各类业务信息,实现业务协同;并与建设指挥中心的对接,发生应急事件时,应急指挥调度系统依据相关预案、知识库形成针对应急事件的最终处置方案,组织相关人员、物资,依据平台提供的应急处置力量与应急资源分布情况,配合相关部门,协调各单位迅速部署实施,积极开展应急处理与相关处置工作。

移动管理平台可以让领导通过一部手机掌握旅游动态。并通过数据分析结果,即刻制定下一步工作计划。

智慧景区管理平台集成景区数据监测管理,可实时分析客流数据、游客画像、全网舆情监测等。

智慧文旅服务平台为游客提供电子自助导游导览和一站式服务帮助,实现一键投诉/投诉处理、 意见反馈等,满足游客“一部手机游景区”的需求。

智慧文旅营销平台通过建设官网、微信公众号、一机游(APP/小程序)、抖音、微博等媒体账号,搭建全媒体营销矩阵,为游客提供游前、游中、游后,所有可能需要的旅游资讯。满足游客需求、旅游目的地形象展示,提供全方位的景区景点、旅游资讯、政务公告、玩转景区,攻略游记、活动盛事、特色景区景点等精准信息服务。

智慧景区电商平台通过SaaS化整体架构,实现游客多渠道上的门票、套票、酒店、特产索道票、交通、商品、线路等产品的查询和购买。

智慧文旅产业促进平台通关分析当地或周边文旅产业发展情况,搭建投融资平台进一步促进文旅产业发展。

格列佛游记章节概括和感想

1.怎么是游记

游记,顾名思义,就是记游。即旅行、游览、参观等的记录。在这里,旅游有多种含义:旅行、观光、游览、参观、访问、考察等等。所谓的访问笔记参考记录实地观察的文章(工作成绩、商业设施、名胜古迹等。).它它不同于游记。它侧重于访问以建筑物为主要描述对象。另一方面,游记侧重于旅行并以山水为主要描写对象。

2.怎么游记作文

写场景叙事,借场景抒情。

3.什么是游记

游记被定义为一种记录旅行的文体。指的是记录旅行经历的文章,具有议论性、科学性和抒情性。游记是中文单词,读作yuj,顾名思义,指的是描述旅游经历的文章。游记可以分为很多种:

1.记叙文游记主要用来记录行程。

2.抒情游记主要用来表现风景和感情。

3.以景为主的游览主要是用来描绘景物和风景。

4.通过游记说明一个道理的,是推理游记。游记有议论性、抒情性、科学性三种色彩。其中范仲淹的《岳阳楼记》,李道元的《三峡》,柳宗元的《小石潭记》,欧阳修的《丰乐亭记》都是抒情的。

4.游记怎么说

在这本游记中,柳宗元首先说,我认为一个州所有的山川都不一样,我有,以为自己看遍了好山好水。

这是第一种心态。然而,在偶然发现西山后,我仔细描述了西山的景象,感叹道:心是凝聚的,是解释的,是和万物和谐的。

然后我知道我以前从来没有去过那里。我才知道,和西山相比,我过去游览过的山川就像没有游览过一样。它这有点像从黄山归来不看岳,意思是说没有花,花儿开得更好。

看了黄山,五岳依旧存在,名声依旧。但是,和黄山比起来,我好像只看到了黄山。那这就是为什么柳宗元把西山之行作为他真正旅行的开始。

5.怎么游记作文怎么写

先写游记的理由,再详细描述游记的过程,最后总结。

6.游记怎么写游记

一般来说,写山水散文有以下几个顺序:

1.时间顺序,即游览时间的顺序。先看到什么,再看到什么,按看到的顺序描述看到的风景。这样才能做到思路清晰,不杂乱无章。

2.方位序列。也就是站在一个固定的点上观察,写不同的方向,比如东南西北上下左右。这种写法可以更全面详细的介绍风景,让读者看完之后一目了然。

3.布景变换的顺序。即随着脚步的移动,变换不同的景物和场景。参观的时候,走到哪里,笔就掉在哪里。这种写法可以让作文更加生动具体,让读者读完有身临其境的感觉。

7.怎么游记可以专钱

中南林业科技大学旅游学院吴江洲在文章《旅游年票发行商的成本收益分析》中透露:目前,中国美国的旅游年票经营模式可以是政府主导、企业发行、景区参与、商家加盟。这十六个字可以概括。由于中国许多景区的管理权和所有权仍属于国家,政府在作为区域旅游目的地营销工具的旅游年票中起主导作用。但由于政府毕竟是行政机构,对于旅游年票只能起到主导作用,协调矛盾。把真正的配送工作委托给有一定运营经验的企业会更合适。作为局外人,企业可以用自己的专业方法高效率地操作旅游年票的发行。这就是企业运营和分销的优势。

也就是说,每年旅游门票的销售大部分是分销的,作为主管部门,只是起到整合旅游景区资源的作用。以陕西为例,陕西旅游年票的主管单位是陕西旅游年票发行办公室公开报道显示,锦绣江山全国旅游年票已连续发行十年。各景区联合授权,由各地设立的年票处办理。是政府主导的民心工程,利国利民。

然而,事实上,人们也有可能s心项目要盈利,直接的年票收入自然是最直观的。但要记住,年票也是有成本的,即只要用户到达景区,免费使用年票,年票厅就要向旅游景区支付一定的费用。当然,这个费用比景区门票正常价格要低很多。但实际如何结算,或者是单个用户结算,还是一定数量的用户结算,不得而知。

那么,有人会问,那么如果这个和解了,不是每年的旅游门票不是越来越少了吗?

其实真的算的话,去同一个景区的人越多,每年售票处给景区算账就越多,成本就越高。如果所有的用户都去所有的景点,旅游的年票肯定是亏损的。

但是,和旅游年票打过交道的人,仔细想想。你一年中实际使用你买的年票多少次?事实上,你可以不要一年参观800多个景点,即使经济允许,时间也不够。不允许。

比如某省有10万人购买了旅游年票,按每人100元的单价计算,总售价为1000万元,那么其中:

有20%的人去很多景点,这20%的人都是在亏本。人均损失200就是400万。

20%的人去了几个景点,这20%的人在费用上是均等的。收支平衡。

还有50%的人只去了1到2个景点,这50%的人按照成本来说是盈利的。人均花费50,250万元。

另有10%的人没有不要用新年。这10%在成本上是盈利的。每人赚100元,也就是100万。

总利润:10-400-250=350万元。

所以,虽然有40%的人用年票重复花钱,成本亏本,但另外60%其实是盈利的。从总账上看,旅游年票不太可能亏损。

因此,关于旅游年票盈利模式显而易见:

1.沉默用户和不活跃用户占全年旅游门票的大部分,景区的结算成本其实很低。

2.少数热门景区承担了大部分距离较远、不热门景区的接待量。当接待量达到一定量,就相当于享受了超值团购价,间接降低了整体成本。

3.当用户基数达到一定数量级时,旅游年票可能会给参与景区带来巨大的流量。如果中国每个人都有一张旅游年票,估计每个旅游点都会很拥挤。

当然,以上都是我个人的分析和想象。应该说,旅游年票是一项惠民工程,也是很有价值的。也欢迎有更详细数据的朋友一起探讨。

然而,类似的公路旅行护照和自由行护照类似于年票。不然为什么主办方在被问及护照激活率时三缄其口?因为,这是背后的商业规则,就算他知道,他也赢了我不能告诉你。就像你办了自己社区健身俱乐部的健身卡,有些人没有一次也没做,所以他们肯定赔钱了。每天都有人去,商家自然赔钱。商家或多或少都在赌这个激活率。

如果能实现大数据的管理,就可以和旅游景点一起建立用户数据的分析体系,有针对性的了解旅游景点的需求。毕竟旅游景点需要人气,游客需要实惠,两个需求都满足了。相信旅游年票会带来更大的价值,让用户经验

但是如果你穷到可以连旅行车票都买不起,又很想出去看看世界,今天君和西瓜君给了你穷游的机会。你可以背着背包,推着手推车,玩直播,创作,旅行,用头条君的收入走遍全国。

事实上,旅行更重要的是心情,但物质不再重要.想去的话可以去旅行!

8.游记不出去怎么游记

游记是一种描写旅行经历的散文。是一篇描述旅行结束后的旅行经历,最后引出自己感受的文章。可以先叙述再抒发自己的感受,也可以先通过抒发自己的感受来表达这次旅行的所见所闻。大多数人使用前一种方法。

游记取材广泛,可以描绘名山大川之美,记录风土人情的有趣繁华,反映一个人一个家庭的日常生活,记录一个国家的重要事件,表达作者的思想和感情。

旅游APP开发都具有哪些功能

 第一章 作者略述自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事,泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——被俘,押解到内地. 第二章 利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的作者——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授作者当地语言——他因性格温顺博得皇帝的欢心——衣袋受到搜查,刀、手枪被没收. 第三章 作者给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——作者接受某些条件后获得自由. 第四章 关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——作者与一位大臣谈帝国大事——作者表示愿为皇帝效劳对敌作战. 第五章 作者以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火;作者帮忙抢救了其余的宫殿. 第六章 关于利立浦特居民的情况:他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——作者在该国的生活方式——他为一贵妇人辩护. 第七章 作者得到消息,有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪,只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎. 第八章 作者侥幸找到离开不来夫斯库的办法,经历一些困难后,安全回到自己的祖国. 第二卷 布罗卜丁奈格游记 第一章 关于一场大风暴的描写;船长派出长舢板去取淡水;为了看看那是什么地方,作者随长舢板一同前往——他被丢在岸上;被一个当地人捉住,随后带到一个农民家里——他在那里受到招待,接着发生了几起事件——关于当地居民的描写. 第二章 关于农民女儿的描写——作者被带到一个集镇,接着被带到了首都——旅途中的详情. 第三章 作者奉召入宫——王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为作者提供了一个房间——他深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴. 第四章 关于这个国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——作者旅行的方式——主要庙宇的描述. 第五章 作者经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——作者表演航海技术. 第六章 作者讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况,作者就此所做的叙述——国王的意见. 第七章 作者对祖国的爱——他提出一项对国王极为有利的建议,却遭拒绝——国王对政治一无所知——该国学术很不完善,且范围狭窄——该国法律、军事和政党的情况. 第八章 国王和王后到边境巡行——作者随侍——作者详细叙述他离开这个国家的情形——他回到英国. 第三卷 勒皮他 巴尔尼巴比 拉格奈格 格勒大锥 日本游 第一章 作者开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他. 第二章 勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——作者在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形. 第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段. 第四章 作者离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——作者受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话. 第五章 作者得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术. 第六章 再说科学院——作者提出几项改进的意见,都被荣幸地采纳了. 第七章 作者离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待. 第八章 格勒大锥概况(续)——古今历史订正. 第九章 作者回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——作者被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大. 第十章 拉格奈格人受到作者的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;作者与一些著名人士谈论这个话题. 第十一章 作者离开拉格奈格,坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹,再从阿姆斯特丹回到英国. 第四卷 慧骃国游记 第一章 作者出外航海,当了船长——他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——作者遇见两只“慧骃”. 第二章 作者由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——作者受到接待——“慧骃”的食物——作者因吃不到肉而感到痛苦,但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式. 第三章 作者得到“慧骃”主人的帮助和教导,认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望作者——他向主人简单报告他的航海经过. 第四章 “慧骃”的真假观——主人不同意作者的说法——作者更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历. 第五章 作者奉命向主人报告关于英国的情况——欧洲君主之间发生战争的原因——作者开始解释英国宪法. 第六章 再谈安女王统治下的英国——欧洲宫廷中一位首相大臣的性格. 第七章 作者对祖国的热爱——主人根据作者的叙述对英国的宪法和行政发表看法,并提出类似的事例加以比较——主人对人性的看法. 第八章 作者关于“野胡”的几种情况的叙述——“慧骃”的伟大品德——青年“慧骃”的教育和运动——它们的全国代表大会. 第九章 “慧骃”全国代表大会进行大辩论,辩论结果是如何决定的——“慧骃”的学术——它们的建筑——它们的葬礼——它们的语言缺陷. 第十章 作者的日常生活安排,他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因为他经常跟它们交谈,他在道德方面有很大的进步——他们的谈话——作者接到主人通知必须离开这个国家——他十分伤心,昏倒在地,可还是顺从了——他在一位仆人的帮助下设法制成了一艘小船,冒险出航. 第十一章 作者的危险航程——他到达新荷兰,打算在那儿定居——被一当地人用箭射伤——被葡萄牙人所捉,强行带到他们的船上——船长对他的热情招待——作者回到英国. 第十二章作者记事真实可靠——他出版本书的计划——他谴责那些歪曲事实的旅行家——作者表明自己写作并无任何险恶目的——有人反对,作者答辩——开拓殖民地的方法 ——作者赞美祖国——他认为国王无权占领他描述的那几个国家——征服那些国家的难处——作者向读者做最后告别;谈到他将来的生活方式;提出忠告;游记结束.故事梗概 小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成. 第一卷 利立浦特(小人国) 外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王.格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯.在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴.这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火.于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛.格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特,后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国. 第二卷:布罗卜丁奈格(大人国,作者原稿中为布罗卜丁赖格)游记 格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就像田间的鼬鼠一般小了.格列佛又一次出海时,遭遇风暴,被刮到了一个陌生的陆地,那里的居民身高犹如铁塔,他被大人国的一位农夫当做玩物带回.为了赚钱,农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览,让他耍把戏,供人观赏.后来,他被皇后买去,得以与国王相助.国王召见他,他慷慨陈词,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥. 格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国. 第三卷:勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本(飞岛国)游记. 在家呆了一段时间,格列佛又随“好望号”出海.这一次,格列佛所乘的船遭贼船劫持,格列佛侥幸逃脱,被一座叫“勒皮他”的飞岛救起.这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想.国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上.格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的"拉格多科学院".这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食. 接着,格列佛来到巫人岛.岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒.而后,格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格".离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国. 第四卷:慧骃国游记.(马国) 格列佛被放逐到"慧骃国".这儿马是该国有理性的居民和统治者.而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题)则是马所豢养和役使的畜生.格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡". 在"慧骃"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现.无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府.格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污.将慧骃与列胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋.

[编辑本段]主题思想

小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影.英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角. 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,并对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定. 小说的第三卷,作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等. 小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵的可耻行为等. 综观小说的全部情节,《格列佛游记》政治倾向鲜明.它的批判锋芒,集中在抨击当时英国的议会政治和的宗教势力. 《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上,尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂. 当时的英国是作者抨击和挖苦的对象.格列佛历险的第一地是小人国.在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方.小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演.这个小朝廷是当时英国的缩影,连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英国.格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来,英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、*欲、阴险和野心”产生的恶果.作者借国王的话,“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”,讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里,通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫. 小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身.在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此.格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃(马)国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候.因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌.富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一.因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”.作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系.并由此对人性产生了疑问. 作者在对当时英国的议会政治和的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时,有的直言相讥,有的利用异邦人的唇舌,有的隐喻挖苦,有的以兽讥讽人,凡此种种,风趣滑稽,神情皆备. 情节的幻想性与现实的真实性有机结合,也给小说增添了独特的艺术魅力.虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界,但它是以当时英国社会生活的真实为基础的.由于作者精确、细腻、贴切的描述,使人感觉不到它是虚构的幻景,似乎一切都是真情实事.例如,在描述小人与大人、人与物的比例关系时,一概按一与十二之比缩小或放大.小人国里的小人比格列佛小十二倍;大人国的大人又比格列佛大十二倍.格列佛的一块区区手帕,可以给小人国皇宫当地毯;大人国农妇的那块手帕,盖在格列佛身上,就变成一床被单了.在描述飞岛的运行,宫殿的建筑,城镇的结构时,作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸方面的知识与数据.这样,就使人物局部细节的真实、和谐、匀称,转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一,极大地增强了作品的真实感和感染力. 作者的文笔朴素而简练.例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏地心、头顶太阳”,等等.格列佛还在括号里不动声色地解释道:“周界约十二英里”.随着这句解释,那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地.这种反差令人捧腹.括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格,他似乎无意对此评论,只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度.他曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣.”尽管小人国、大人国、慧骃国的情景各异,主人公的境遇也不相同,但整部小说的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,因而数百年来,《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏,妇孺皆知. 作者可翻译为约拿旦·斯威夫特、乔纳森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特,另外已有《新格列佛游记》出版.

[编辑本段]名家点评

斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义,以讽刺揭露荒诞,并通过人物性格和叙述框架使人难以置信的事件成为现实,即使《鲁滨逊漂流记》也难以在叙述的刻薄性和多样性方面与其媲美.——(英)司各特 《格列佛游记》是一部独具特色的小说杰作.它和18世纪欧洲众多小说一样,继承了流浪汉小说的结构方法,袭用了当时流行的描写旅行见闻的小说,尤其是航海冒险小说的模式,叙述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇.它无疑在相当程度上受到笛福《鲁滨孙漂流记》和其他一些游记体冒险小说的影响.然而,《格列佛游记》和他们虽然形式相似,性质却截然不同.它是《桶的故事》和《书籍之战》那类故事的进一步发展,具有与十八世纪开始兴起的写实主义小说不同的若干独特性质.——吴厚恺《简论讽喻体小说及其文学地位》 文学史对《格列佛游记》的评价:作品假托主人公格列佛医生自述他数次航海遇险,漂流到小人国,大人国,飞岛国和智马国几个童话式国家的遭遇和见闻,全面讽刺,揶揄了英国的社会现实.其中“大人国”和“智马国”社会所社会理想虽然保存了宗法社会的原始特点,但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观.作者把讽刺对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步,与现代的“黑色幽默”有相通之处.

[编辑本段]人物分析

格列佛和鲁滨逊一样,是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与聊的人.他记忆力很强,善于学习和观察,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,对人态度友好,举止善良,容易与人交往,知恩图报,有君子之风,愿意帮助朋友,为了朋友他甘愿冒生命危险,也会随时准备抗击一切对朋友不利的人.同时他聪明机智,有胆识,处事圆滑合理,说话巧妙伶俐,做事坚决果断,能够见机行事,抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心,相信自己能够成功.他为人坦率,爱国,也十分姑息自己的面子,对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视,但敬重高尚的人、知识丰富的学者.总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的游者.他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论.格列佛的形象,是作者思想的体现者.作者将自己的种种美德赋予笔下的人物,格列佛不计较个人的得失,而对别人关怀备至.格列佛是个正面的理想的人物.他总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对自己的优点则只字不提.他谦逊好学,努力用新眼光去认识新的现实.他从不自暴自弃,纵使将他当作玩物到各地供人观赏,仍泰然自若,保持自身的尊严,以平等的姿态与大人国的国王交谈.他勇于帮助小人国抵抗外族入侵,但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳. 佛林奈浦(利立浦特王国的财政大臣)猜忌、阴险、狠毒、狡诈. 相关情节:格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦就大为恼火,并怀疑格列佛与自己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不来夫斯古. 斯开瑞士(利立浦特王国的海军大将)嫉妒、阴险、狡黠. 相关情节:小人国的国王野心勃勃,在与邻国不来夫斯古战争中,格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来,从此格列佛受到小人国国王重用,斯开瑞士就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛. 布罗卜丁奈格国王是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君. 相关情节:布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智、公理、仁慈来治理国家,他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争. 慧骃国国王理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类. 小人国王后小气,贪慕虚荣 ;心狠.

[编辑本段]读者点评

当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说.而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这是一部充满童话色彩的讽刺小说.但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂. 他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、*欲、阴险和野心."他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(也称野胡)(yahoo).他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌.作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会.耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡.书中的字里行间都透露出作者对社会的不满. 另一方面,主人公在慧骃国里与慧骃的生活是最令他难忘的.他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词.所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂…….那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方.以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪.

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