云南红河旅游景点排名_云南红河景点排行榜

2024-05-31 13:08:01

1.红河旅游景点有哪些

2.云南红河州旅游景点有哪些

3.弥勒旅游必去十大景点

4.蒙自十大旅游景点

5.红河十大最好玩的地方红河有哪些好玩的地方

云南红河旅游景点排名_云南红河景点排行榜

云南旅游必去的十大景点推荐如下：云南石林、红河元阳哈尼梯田、大理古城·苍山·洱海·崇圣寺三塔、玉龙雪山·蓝月谷·冰川公园、罗平峰林、卡瓦格博峰·梅里雪山、九乡旅游区、丽江老君山、云南土林、普者黑。

1、云南石林

距离云南省会昆明78公里的云南石林，是世界遗产中国南方喀斯特的重要组成部分，以涵盖地球上众多的喀斯特地貌类型，而被誉为“天下第一奇观”“大自然雕塑博物馆”。

2、红河元阳哈尼梯田

元阳梯田，位于红河红河州元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。从山脚至海拔2000多米的山巅，元阳哈尼梯田级数最多达3700级，顶端梯田仿佛垒到云里。

3、大理古城·苍山·洱海·崇圣寺三塔

大理苍山地质公园总面积519.9平方公里，由苍山、洱海和山麓平原三个景观组成，有着“十九峰十八溪”的独特景观，被誉为是一部孕育了20多亿年的“天然地质史书”，为世界地质公园之一。

4、玉龙雪山·蓝月谷·冰川公园

丽江玉龙雪山风景名胜区由十三座雪峰组成，由北向南呈纵向排列，延绵近50公里，主峰扇子陡海拔5596米，其身披那终年不化的冰雪，是丽江最具独特的象征之地，也是丽江最具标志性的景点。

5、罗平峰林

罗平峰林由成千上万座奇峰组成，拥有数百平方公里喀斯特峰林，境内深沟峡谷纵横，盆岭相间，碳酸盐岩广布，是非常典型的喀斯特地貌奇观，曾入选《中国国家地理》“选美中国”活动的“中国最美的五大峰林”奖项。

6、卡瓦格博峰·梅里雪山

位于梅里雪山公园景区内的卡瓦格博峰，海拔6740米，为太子雪山的主峰，被誉为藏区八大神山之首，因其美丽的景色以及至今无人登顶的记录，被誉为“雪山之神”。卡瓦格博峰及其所在的梅里雪山，是当地藏民们心中的神山，也是藏区著名的煨桑圣地。

7、九乡旅游区

位于彩云之南、滇中腹地的九乡旅游区，以景观独特，壮丽恢弘著称于世，有“不游九乡，枉来云南”的美誉，是昆明滇中国际旅游城市圈内、滇东黄金旅游线上的著名旅游胜地。

8、丽江老君山

丽江老君山，属世界自然遗产“三江并流”的老君山片区，因传说太上老君曾在此炼丹而得名。老君山地处金沙江流域下游部分，拥有包括金沙江流域的高原冰蚀湖群，高山杜鹃林、冰川溶洞地貌、高山草甸牧场和高山丹霞地貌等典型的景观类型。

9、云南土林

元谋，地处滇中高原北部，是滇西北大香格里拉旅游环线上人文旅游资源和自然旅游资源最为丰富的地区之一。区内的元谋土林，被誉为“中国最美土林”之一，是中国乃至世界上一大奇妙的自然奇观。

10、普者黑

普者黑风景区，素以“水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”的六大景观而著称，原本仅是丘北县境内一处较为小众的旅游景区。

以上内容参考：百度百科-云南省

红河旅游景点有哪些

　在到红河弥勒进行游玩之前需要了解相关的景点，那么都有哪些好的景点呢？下面是我分享给大家的红河弥勒十大旅游景点，欢迎阅读。

　红河弥勒旅游景点

　1、可邑民族文化生态旅游村

　可邑民族文化生态旅游村位于云南省红河州弥勒县城北方，距弥勒县城21千米，距石林风景区40千米，辖区面积32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。境内奇峰异石林立，树木繁密，山峦叠嶂，森林覆盖率达80%。可邑村不仅是阿细跳月发源地，还是阿细创业史诗《阿细先基》最盛行的地方之一，是彝族文化的典型代表。阿细跳月、阿细祭火、阿细斗牛、阿细摔跤是可邑村旅游特色活动项目，古老纯朴的阿细婚俗、民风民俗和自然优美的生态环境，能使游客感受到人与自然的和谐。

　可邑民俗文化生态村，意为吉祥之地。位于云南省东南部的红河州弥勒县城北端，地处东经10305，，北纬2402，。可邑村距省府132公里，距昆河公路5千米，辖区面积32平方千米，海拔1780米，属于封闭型岩溶发育的高山地区，呈典型的喀斯特地貌，奇峰异石与多种植被相处共生，山林面积1920亩，森林覆盖率达80%。可邑村1564亩耕地被嶙峋乱石分割得零零碎碎，人畜饮水靠家庭水窖，主要经济收入靠种烟和核桃为主，这里聚居着彝族阿细支系188户718人，2011年旅游收入150万元，接待游客25000人次。2011年人均收入5800元。

　可邑座落在靠西、南、北的斜坡上，掩映在核桃、香椿树中，四面青山环抱，鸟语花香，空气新鲜，风景宜人。可邑村是阿细歌舞“阿细跳月”发源地之一，也是阿细创业史诗《阿细先基》盛行的地方之一，也是民俗传统文化保存最完整的村寨，同时也是云南省最早开展反蒋武装斗争的根据地之一。

　一、可邑烽火台

　烽火台是阿细人用来传递信息的。古时阿细人多于战争和匪患，为确保信息的传递，在视线极好的各村各寨的山顶上都建造了许多烽火台，硝烟散尽，保存下来的烽火台已成为旅游的景点。可邑村烽火台有三座，每相隔一里就有一座，狼烟再起，鼓声阵阵，烽火台传递的却是尊贵的客人到来的信息，表示尊贵的客人已到来，请寨子的人们杀鸡宰羊，准备美酒，载歌载舞，欢迎远方来的客人。

　二、可邑寨门

　古时候，阿细人为防止匪患、野兽、瘟疫入侵，村村寨寨都建有城墙，可邑村也建了城墙，共有3道寨门，现保留下了今天我们大家所看到的这一道，成为迎宾门。可邑村在这里举行隆重的仪式，热烈欢迎远道而来的四方宾客。入寨有三道仪式，一是跨过用清香树叶（阿细人认为清香树叶能驱鬼避邪）点燃的“火塘”，表示清除来客身上的污秽；二是喝一口用玉米酿制的农家包谷酒，表示去除客人身上的困乏；三是载歌载舞欢迎客人的到来，表示来客已成为彝家的一员，可以干干净净地进入寨子了。

　三、密枝林

　阿细人，从原始到现代均传说自己的先祖是远古时祖母与龙0所生，故而有祭龙即祭祖先的活动。人们都认定于每年的农历二月初二至初三日各村寨的龙神即祖先都集中到自己的密枝山林内，每年初二至初三日，村主（村长）带毕摩和全村相关人员到密枝山，由毕摩主持进行祭祀活动，共同祈求龙神（祖先）当年赐给全村人风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，四季平安。

　密枝节是阿细人对人类万物生存繁衍的追溯，是对生殖繁育崇拜的一项活动。

　每年的密枝节前，就要在村中选定一位威望较高的长者做神主，被选中的人要提前三天净身（洗澡、不与女人同床）等。农历二月二日这天，被派为代表的男子们从村子里牵着山羊，端着装在器皿中的五谷、酒等祭祀用品，进入密枝林。在一棵高大的神树下，神主肃穆地坐在地上。几位长者毕恭毕敬地把供品摆放在神主前，祭祀的人们在神树前肃穆地伫立，由毕摩演唱祭祀歌，等毕摩唱毕，把拉去的山羊宰杀后取出-和其它的祭品一同供在神树下，众人向神树、神主磕头。

　祭祀仪式结束后，一群天真可爱的小男娃娃密枝里钻出来，一个个打扮成小羊羔模样唱着：“刀给、弦给、吃吃嘎嘎挖给，塘边青蛙背着跑，灶头蟑螂成双对，地里蚂蚱尾对尾，半夜老猫叫不停……”边唱边往村中跑去，到了村中，这一些小羊羔就边唱边挨家挨户讨白酒水喝，意为给小羊羔喝水，在寨子中央的打谷场上，神主家的亲属给小羊羔分干巴，舀糯米粥。意思是在种神的庇佑下，牲畜兴旺人发展。等到所有仪式结束后，众人们在密枝林边的空地上生火做饭菜共进晚餐。到夜深人静的时候，神主要在村子中一家一户去送五谷种，小娃娃们随后跟着唱一些有关生殖方面的儿歌。

　四、阿细跳月的由来

　有一个美妙动人的传说，相传在很久以前，阿细人居住的地方发生了特大火灾，漫山遍野烈火熊熊，阿细的家园眼看就要被烈火吞没，阿细人青年阿者毅然率众用树枝扑打野火，为了不被火星烫到脚，人们不由自主的喊着“阿啧、阿啧啧”，边喊边跳边打火。打了三天三夜，野火终于扑灭。阿细人欣喜若狂，为了庆贺灭火的喜悦，男人们把树枝抱在胸前，女人们拍着巴掌，男女排成两排跳了起来，一直跳到月亮出来，经过演变，阿细跳月从此产生。现在的男女青年也通常用阿细跳月的形式表达彼此的爱慕之情。

　新中国成立后，***十分重视、关怀和支持“阿细跳月”，使之走出山门、走出省门、走出国门，到波兰、朝鲜、俄罗斯、泰国、马来西亚、美国、日本、奥地利及香港、澳门等10多个国家和地区演出。1986年美国乐坛把“阿细跳月”列为世界十大著名乐曲之一，并在白宫中休时播放“阿细跳月”。

　五、生活场景图

　阿细人民的生产生活丰富多彩，富有诗情画意，在这里就介绍几个跟日常生活有关的场景。

　1.在阿细地区，每年的五、六月份，山上、地里都会生长一中野生食用菌——鸡枞，那刚出土的鸡枞鲜嫩、肥美，是阿细人家餐桌上的美味佳肴，图上的场景就是彝族阿细人在挖鸡枞。

　2.阿细人是聪明、智慧的民族，家中生产生活用具基本是就地取材，自己制作。图上表现的，就是阿细人用当地的水冬瓜树制作挑水用的木桶。

　3.有句俗语说“靠山吃山”，阿细山区有丰富的资源，图上反映的是阿细人正在采食野生马蜂。

　4.图上反映的是阿细妇女在农忙空余之闲，用一种叫做“响篾”的乐器演奏阿细山歌，表达生活幸福、怀念年轻时代的情感。

　5.《阿细先基》是阿细人的口传创世史诗，反映了阿细人民的创世历程、谈情说爱、婚丧嫁娶等，图为两位老者正在吟唱阿细先基。通过吟唱使阿细先基得以代代相传。

　6.由于阿细山区是典型的喀斯特地貌，石头多地快小，不适宜机械化作业，聪明的阿细人就利用牛来耕田种地。图为阿细人用牛和自制的犁耙在耕地播种。

　7.竹子在阿细地区随处可见，勤劳的阿细人用竹子来编制各种生产生活容器，用来搬运、盛装粮食等东西。图为阿细人正在编制背箩。

　8.以前，阿细地区生产生活水平较低，各种生活用具缺乏，以至人们只能用自制的家什来劳作。图为阿细人正在自制镰刀来理发。

　9.阿细妇女聪慧、善良，心灵手巧，善于用五颜六色的刺绣来点缀、装扮自己，表达对生活的热爱和憧憬，她们的服饰上到处展现着自己手工刺绣的花鸟及各种象征性的图案。图为阿细妇女正在刺绣。

　六、屋檐图案

　阿细人屋檐墙面上会根据各家的喜好绘制蝙蝠、老虎、大三弦、牛角等图案，表示图腾崇拜，保佑一家老小四季平安之意思。

　七、阿细人崇拜虎

　阿细人一直十分崇拜虎，认为虎是兽中之王，勇猛无比，能征服一切，所以把老虎作为自己民族的图腾，视自己为虎的民族，意思是自己也象老虎一样勇猛无比，同时虎能保护自己的平安，因而称自己为：“倮倮”，“倮”就是彝族语“虎”的发音和意思。

　八、阿细婚俗

　阿细青年男女，年到十七八岁就自由恋爱选择婚姻大事。阿细男女婚姻实行一夫一妻制，没有媒婆，不需介绍。一般有四种相互认识的机会：通常在“阿细跳月”时相互认识；二是唱《先基》时相互抒发感情表达恋情相识；第三是在生产生活中认识；第四是在摔跤、赶集等各种-场上相识。

　阿细青年男女结婚手续极为简便，不要彩礼、不送嫁妆，不请客摆酒宴，婚礼仪式很大部分是在劳动中进行。双方中意之后，即约定时间结婚。结婚那天，女方自带劳动工具来到两村交界上等候，男方就去把她领回来，一到家，男的说：“爸爸妈妈，我领媳妇回来了”。女的说：“爸爸妈妈，我做媳妇来了”。经一天的劳动能检验出女方能否吃苦俭朴，若有毛病即撤销婚约；中意了，第二天男方回女方家，进门头一件大事是挑水。如果女方父母同意这门亲事，就让挑水的未来女婿进家，把水倒入水缸里。如果不同意就不让倒入缸中。从男方到女方回门的这天，不论离家多远，吃过晚饭，当晚一定要回到家中。在回家的路上，新媳妇将事先找好的柴禾背好，男子扛着一把斧头及木柴，待天色夜幕降临时到家中。这就是所谓“一背烧柴表忠心，一担清水定终身”内涵所在。

　九、驱火妖

　阿细人从古至今都传说着：在远古的时候，世上无火，人们冻得浑身发抖，手脚麻木，只有拥在一起取暖；有一个叫“木邓”的人，却骑在一棵朽木上，用一根木棍不停地在朽木上钻动，钻了三天三夜，身体暖和了，朽木也钻出火星，以此世上便有了火。火给人们带来了温暖、光明和希望。但是，火中还有部分火妖，火妖会烧毁房屋、烧掉森林资源，给人们带来许多灾难，因此，要将火妖赶走。每年的二月至三月根据本村的气候情况决定比较适应的一天，由村长带毕摩和全村相关人员进行驱赶火妖活动，即由毕摩念经钻木取火，取出的火星为“新火”，把火妖分出来由两人抬着走，村里的青年男女，用多种颜料绘面纹身，装扮成各种怪兽，并用棕叶、棕片、树叶等等遮住下身，一些人手抓牛粪、马粪、灶灰，一些人手持木刀、木棍、木叉等器具，将火妖赶出村外不会危害村民财产和森林资源的，同时，亦是警示人们安全用火。

　十、阿细祭火

　阿细“祭火”，是弥勒彝族阿细人独特的原始宗教文化。相传，在那古老的年代，雷击出“火”被风雨熄灭，阿细先民钻木取火，农历二月初三钻出火星再次带来欢乐与温暖。为此，彝族阿细人把“火”当万物之神力进行崇拜，并把农历二月初三定为“火”的生命日，举行盛大的“跳火神、迎新火”等祭祀狂欢活动。

　活动前夕，家家户户，屋内屋外，村里村外清扫干净，准备迎接四方客，已出嫁的姑娘请回娘家挑水、背柴备办节日事宜。入夜，各家邀客围聚火塘边，主人用瓜籽、花生和玉米甜白酒招待，叙友情，谈家常，话远景，火花飞溅笑声不断。祭火事宜就在这欢乐喜悦的气氛中商定。

　龙是阿细人的“君主”。先有“龙”后出“火”、“龙”和“火”都给阿细人带来不少恩惠。“龙”管天，祭龙必求风调雨顺，祭火前一天（二月初二）就是祭龙的日子。凌晨，村长张罗村民，抬上祭品和活猪，到了密枝山，松毛铺满龙树脚，摆好供品，宰猪念经，焚香跪拜祈祷。祭毕，就在密枝山上吃顿祖先饭，宴席高潮，众人吆喝欢呼助兴，同欢共饮，举杯祝愿来年风调雨顺，五谷丰登，四季平安。

　二月初三，就是“祭火”的日子。黎明到来，家庭主妇早起盛装，用煮好的糖鸡蛋，粑粑丝款待客人。年青小伙、姑娘打扮一新，备好祭火用品，熄灭家中的旧火。全村操办一场丰盛的中餐款待远方的客人。松毛铺街道，设长龙宴，不分主次随心共饮同欢，喜庆吉日。

　下午三时许，在毕摩经师的带领下，由精壮的男子们，抬着早已备好的“火神”到龙树脚，用木杆作杵，在事先凿好的干栗树洞内，不断地劲力碾钻，直至钻出火星，装入盆内，祭火队伍边吹牛角号边大声地喊着，“火神来了，大家来取火种啦……哟……哟！”，二人壮男抬着火种，刀棒（棍）开路护送进村，在吆喝声中穿街而过，绕村而行，把村屋四周的“邪气”统统驱逐门外，把新火置于早已熄灭的火塘内，加薪燃起常年不灭。

　下午五时许，村里的男子集中到一个避人耳目的地方，乔装打扮，用五色斑阑的涂料，精绘纹身，有的男扮女装，有的扮成面目狰狞恐怖的怪兽魔王，大多用棕皮、树叶、地板藤遮掩下身，小男孩则一丝不挂-精绘“小鸡鸡”。装饰毕，祭火队伍，由毕摩领头，抬着火种用“驱鬼符”开道，怪兽魔王手持彩刀木剑簇拥在“火神”周围，沿街狂吆喝乱跳，以怪诞诙谐的鬼脑和变形夸张的动作，逗起围观者捧腹大笑。斑斓跃动的五色人，护着“火神”至村中，毕摩将“火神”燃起篝火。

　当暮色苍茫，夜暮降临的时候，在熊熊燃烧的篝火四周，早已涌满了围观的人们，情不自禁，手舞足蹈的五色人，狂欢乱叫，在此起彼落的欢呼声中，跳火堆，过火栏，闯火阵等做丑凑兴表演无奇不有。五色人绕篝火而起舞，围神灵而崇拜，在这盛大的节目之夜，熊熊燃烧的金色火光，映明了山野，撩动了人们的热情，小伙子们如颠似狂地弹，姑娘们如痴如醉地跳，人人踊跃，个个参与，倾泄着对火、对土地、对祖先的崇拜与亲昵。

　“祭火”这独具魅力的狂欢节是弥勒西山阿细人保存得较为完整的火文化，2006年省政府已把阿细山寨红万村公布为“云南省非物质文化遗产保护区”。

　2、湖泉生态园

　湖泉生态园占地面积达2000亩，是弥勒县城市建设和旅游总规中“一廊、一区、三带、三园”结构中的第一园，总体规划共有7个水面、5个景区。7个水面水域面积达1300余亩，蓄水200余万立方米，生态覆盖面积达90%。其功能除增加空气湿度、提高城市绿化率、提升城市空气质量外，还形成了近似天然环境，供人们休闲、娱乐的最佳场所，这也是近年来弥勒基础设施建设向生态环保转变的一个重要标志。是弥勒人自己打造出来的一件的佳作。整个园区湖光山色,绿草茵茵,树木成林,景色宜人,园区内人来车往，特别是“银沙滩”一带游人如织，形成了一道亮丽的`风景线。

　园中有天然温泉，池子不深不浅，人仰面躺下刚好，最适合“泡”，游人可享受真正意义上的闭目养神，悠然自得。在这里，或趟着温泉，或悠然躺卧，或读一本好书，或品一杯云南红，冥想中，感受弥勒佛祖的顿悟……

　3、弥勒白龙洞风景名胜区

　弥勒白龙洞风景名胜区位于云南省弥勒县境内西南虹溪镇，白龙洞距弥勒县城28公里，白龙洞风景区1993年公布为云南省第二批省级风景名胜区，2001年被评定为国家AA级旅景区。随着弥勒县旅游业的发展，凭着白龙洞独天特厚的自然资源和白龙洞人坚持不解的努力，一步步的在打造国家AAAA级景区。

　白龙洞喀斯特地貌发育精美，属峡谷型叠层溶洞。它是云南溶洞中钟乳石最多，最精美的溶洞之一，很多钟乳石的形成在全国乃至全世界都是罕见的。洞内钟乳石类型几乎包括世界各类洞穴近30种类的沉积无特征，发育于距今2.25亿年的三叠纪白去质石灰岩中，主要地质成因是乳白色次生碳酸钙、碳酸镁的堆积、沉积物。洞内的石钟乳，单复体共生，有渗滴水流形成的石笋，石塔、石柱；有片状水流形成的石梯田、边石盆；有溅滴水流形成的石瘤、石珊瑚；有管状水流形开的石幔、石帘和飞溅水流形成的石花、石葡萄。类型繁多，造型奇特。洞中四绝“龙壁浮雕”、“弯笋奇石”、“灵芝斜塔”、“海底世界”为世所罕见，具有很高的科研考察、旅游观赏价值。

　白龙洞分上下两层，全长2500米，有南宫、北官、瑶池仙境、海底世界等四大景区、10多个厅堂，100多个景点，洞中有洞，洞中见天，奇景叠出，步步有景。南宫以雄伟高大的石帜、石幔为特点，有“取经路上”、“犀牛望月”等景点。北宫以造型奇持的龙嶙状浮雕、龙往、石幔见长。瑶池世界以“岛屿罗列”、“幽谷小溪”、“碧水莲花”等景点取胜。海底世界：为石花、石珊瑚、石葡萄、石珍珠等，更显奇异。

　4、红河卷烟厂

　红河烟草（集团）有限责任公司位于云南省东南部，地处素称红河州“北大门”的弥勒县城；北距省会昆明 143 公里，南至州府蒙自 140 公里；通往东南亚的 326 国道经弥勒县城纵贯全州南北抵国家级开放口岸河口；红河州属典型的亚热带季风气候，北回归线穿越中部，具有得天独厚的烤烟生产自然条件，有 “ 烤烟之乡 ” 的美誉，拥有优越的自然地理环境和良好的区位、交通优势。

　红河卷烟厂于 1985 年筹建， 1987 年试产， 1988 年正式取得国家烟草生产经营许可证，并上划云南省烟草公司，现企业法定代表人毕凤林，现有在岗员工 1029 人，平均年龄 33 岁，资产总额 98.73 亿元，是国内装备配套、技术先进的卷烟企业之一。目前，集团年生产能力达到 160 万箱，日创税金上千万元，人均实物劳动生产率居行业前列，且连续 12 年实现了产销规模和效益的同步增长。

　1993 年起，红河卷烟厂实现单品牌生产，是全国唯一只生产单一品牌的烟草工业企业。目前形成一个品牌（红河）， 15 个品种，兼顾高、中、低档次，满足不同层次消费需求的品种结构。 “ 红河 ” 品牌深受消费者喜爱，先后被评为“全国名优卷烟”、“中国最具竞争力的民族品牌”、“中国名牌产品”、“中国十大梦想品牌”等。 2007 年品牌产量 161.5 万箱，品牌销售收入 160.2 亿元，实现税利 99.8 亿元。

　红河卷烟厂创业之初，工厂生产水平低下，产品质次价低、入市困难， 1991年前连年亏损。企业处于极度困难乃至困境之中， 1992 至 1993 年两年间，通过整合品牌，实现了全嘴单品牌生产，产品质量有所提升，同时企业确立了 “不求最大，但求最好”的发展理念，系统实施了原料、技改、人才、管理、名牌“五项工程”，重视技术发展，完成了从拿来主义到局部创新，进而到以企业为主体的全面技术创新，多项科技成果获省部级科技进步奖；多项新型实用技术获国家专利。 1992 年扭亏为盈， 1993 年起对企业内部的各种资源多次重组、定位； 1997 年始企业转入全面的软件建设发展阶段，优化人力资源配置，进入以人本管理为主体的智力时代； 1998 年开始为实现企业高度的信息自动化启动 CIMS 信息系统工程。经过红烟人的艰苦探索和努力，逐步建立了市场化程度极高的有效运行机制，企业不断发展壮大，取得了良好的社会效益和经济效益，对满足市场需求、解决劳动就业、拉动相关产业发展、促进地方经济建设等方面做出了重大贡献。

　5、湖泉温泉

　湖泉温泉水属重碳酸钙型天然温泉水，水质清澈透明、软滑柔顺，含有硫、钴、硼、锰、碘、锂、锶、铁、锌、铜等多种对人体有益的矿物质微量元素，水温中等，舒适度较佳。

　整个生态温泉由3大天然泡池及12个特色泡池组成。沿山势而上，隐匿树海之中。清晨或是寒冷的冬季，池内散发出的烟雾把整个群山都笼罩了，山中有景，景中有池，近似人间仙境。

　汤泉药用

　中华药浴——温泉入药始见于《本草拾遗》，谓之“温汤”。根据入药成分不同，各有美容养颜、补气活血、舒经活络等功效；

　茉莉花浴——茉莉花入浴向来是日本汤池的经典做法，可以活跃体内元气，调理脏腑、疏通经络，促进人体新陈代谢，从而达到防病强身的作用；

　牛奶浴——牛奶入浴除了能保湿，还能起到紧肤、收敛的作用。睡前浸泡还会让身心放松，促进睡眠，对于多汗症也具有相当良好的功效，还能改善躁郁、失眠等症状；

　薰衣草浴——薰衣草温泉不仅气息芬芳，还有安定怡神的保健功效，对于女人，它迷人的芬芳带给您一种温馨的享受；对于男人，它健康的功效带给您一种尊贵的体验。

　6、弥勒佛

　弥勒佛位于云南昆明东南方向140公里处的红河州弥勒县锦屏山顶上。来到云南省红河州弥勒县锦屏山风景区，顺登1999石梯，便可观看弥勒锦屏山风景区的百年古树、干年梯田，游至山顶，便看到一尊高耸入云、笑口慈开、金光灿烂的巨大笑佛-弥勒佛。云南省红河州弥勒县弥勒笑佛由云南北就千禧龙文化交流公司房雨德设计，整尊弥勒佛由水泥钢筋铸成，外层镀24K金，在阳光下金光闪闪。云南省红河州弥勒县弥勒笑佛长99.1米，宽24米，高19.99米，在海内外绝无仅有，云南省红河州弥勒县弥勒佛是世界上最大的笑佛。

　弥勒佛亦称笑佛、欢喜佛，同时人们也将弥勒佛视为幸运的象征，所以又称其为幸运佛。

　游览名寺古刹，人们常会看到长长耳垂、圆圆大肚、手持布袋、袒胸露腹、笑容可掬的弥勒笑佛整天乐呵呵地在迎接四方游客。古往今来多少文人墨客展开丰富的想象，在笑佛的“笑”字上大做文章，写下了许多语言诙谐、讽喻深刻、妙趣横生、含蓄幽默、富有哲理的楹联。现撷取几例，配数幅，以飨读者。

　旅游安全注意事项　　

　1、搭乘飞机时，应注意飞行安全，扣好安全带，不带危险或易燃品，不在飞机升降期　　间使用手提行动电话等相关电子用品。

　2、贵重物品请放置酒店保险箱，如随身携带，注意保管，切勿离手。

　3、出入酒店房间请随手关门，勿将衣物披在灯上或在床上抽烟，听到火警铃响，请由　　紧急出口迅速离开，切勿搭乘电梯。

　4、搭乘快艇，漂流木筏，参加水上活动，请按规定穿着救生衣，并遵照工作人员的指导。

　5、海边戏水，请勿超越安全警戒线，不熟悉水性者，切勿独自下水。

　6、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加。患有心脏病、　　肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。

　7、搭车时请勿任意更换座位，头、手勿伸出窗外，上下车时请注意来车方向以免发生危险

　8、搭乘缆车时，请依序上下，听从工作人员指挥。

　9、行走雪地、陡峭山路，请小心谨慎。

　10、团体旅行时不可擅自脱队，单独离队，请征得全陪导游同意，并随身携带当地所住宿饭　　店位址、电话，以免发生意外。

　11、抵达景区游览前，紧记导游交代的集中地点、时间、所乘游览巴士车号。万一脱团，请　　于集中地点等候导游返回寻找。

　12、外出旅行，注意身体健康，切勿吃生食、生海鲜、已剥皮的水果，光顾路边无牌照摊档　　暴饮暴食，多喝开水，多吃蔬果类，少抽烟，少喝酒。

　13、夜间或自由活动时间自行外出，请告知全陪导游或团友，应特别注意安全。

　14、切勿在公共场所露财，购物时也勿当众清数钞票。

　15、每次退房前，请检查您所携带的行李物品，特别注意您的证件和贵重财物。

云南红河州旅游景点有哪些

在云南，不是只有大理和洱海一些景区，还有一个地方叫红河，这里美的不可言喻，如果今年国庆的你要出门旅游，可以来这里哦。红河哈尼族彝族自治州是全国唯一以哈尼族、彝族为主体民族的自治州，因美丽的红河穿境而过得名。

景点推荐

1、阿庐古洞

阿庐古洞坐落在云南省红河州泸西县城西5公里处，国家AAAA级旅游景区。

阿庐古洞被誉为“云南第一洞”，阿庐古洞是一组奇特壮观的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，与石林景观相似，石林在地上，阿庐古洞则在地下，它是亚洲最壮观的天然溶洞穴之一。

泸西境内素有九峰十八洞之称，阿庐古洞作为其中主要的溶洞景观，现已开发三处旱洞和一处水洞，洞内由泸源洞、玉柱洞、碧玉洞和玉笋河组成，上下三层，相互贯通，钟乳悬积，石笋林立、色若碧玉、瑰丽透明、沿河交融、造型各异，一步一景、步步是景。

2、元阳哈尼梯田景区

元阳哈尼梯田景区，坐落在云南省元阳县的哀牢山南部，面积17万亩，国家AAAA级旅游景区。

元阳哈尼梯田景区是以哈尼族为主的各族人民利用特殊地理气候同垦共创的梯田农耕文明奇观，规模宏大，气势磅礴。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，往往一坡就有成千上万亩。

元阳哈尼梯田景区主要保护区有三大：坝达景区、老虎嘴景区、多依树景区箐口哈尼族民俗文化生态旅游村。如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。

3、建水燕子洞

建水燕子洞坐落在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县以东20余公里的泸江河谷中。面积18.85公顷，国家AAAA级旅游景区。

建水燕子洞分两层：上洞巨大，开口处为一已崩塌的落水洞，内部为厅状溶洞，洞内簇立石笋、石柱、钟乳石等。下洞高十余丈，洞顶密集钟乳石，泸江流入洞内的暗河段长七八公里。

建水燕子洞内光线阴暗，有众多燕子栖息，故名燕子洞。洞外多桃李树，春季群花竞开，为岩洞增色。夏季入洞清凉爽适;隆冬则暖气充溢，亦为燕子洞一大特色。沪江流出建水坝后，进入石灰岩山地中，河水时隐时现，形成众多的地下溶洞、暗河与地表河相互交替的现象。

4、红河建水团山古村

红河建水团山古村坐落在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县城西13公里处，占地面积10000多平方米，国家AAAA级旅游景区。

红河建水团山古村是一个自然村落，依山而建。村庄里保留着清代建筑20余座，以及3道寨门，其中“锁翠楼”最为壮观。团山建筑的精美没有因历史的久远而衰败，世代有人居住，许多老房子的木头虽经百余年，仍然不朽。团山也因此被冠以“云南楼兰古城”之美誉。

红河建水团山古村所有建筑屋面为青瓦，白灰粉饰外墙，青砖作墙裙，每座建筑装饰的木雕、石雕、砖雕及彩绘书画制作精细、简繁得体，屏门、格扇、梁柱、走廊、屋檐等无一不是精美绝伦的艺术作品。

作为游人可享受真正意义上的闭目养神，悠然自得。在这里，或趟着温泉，或悠然躺卧，或读一本好书，或品一杯云南红，冥想中，感受弥勒佛祖的顿悟.

弥勒旅游必去十大景点

当晨曦的第一缕阳光洒在红河州，这片多彩的土地便开始以其独特的魅力唤醒每一个旅者的梦想。? 让我们一起走进这些让人心动的红河旅游景点，开启一段视觉与心灵的双重旅行！

? 红河元阳哈尼梯田景区 ?

? 梯田介绍：元阳哈尼梯田是人类与自然和谐共生的杰作，以其规模宏大、层次分明的梯田景观著称于世。

门票参考：大约100元。

开放时间：全天候开放。

景点地址：云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县

交通：昆明南部客运站乘昆明-元阳班车，139元/人，车程5-6小时。新街镇到景区大门，以及大门到各个景区之间有面包车可以坐，票价5-10元。

? 游玩攻略：站在观景台上，你将看到一片片梯田如同天地间的阶梯，金**的稻田在阳光下泛着光，美不胜收。早晨的薄雾、夕阳下的梯田是摄影爱好者的天堂。记得穿着舒适的鞋子，因为探索这些梯田可能需要一些徒步。

? 红河弥勒可邑旅游小镇景区 ?

? 可邑小镇介绍：弥勒可邑旅游小镇是一个集休闲、旅游、艺术于一体的特色小镇，充满了浓厚的艺术气息和休闲风情。

门票参考：免费开放。

开放时间：全天候开放。

景点地址：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市

交通：打车或者拼车前往

? 游玩攻略：漫步在可邑小镇，仿佛置身于一幅生动的画卷之中。这里的建筑兼具传统与现代，艺术画廊和特色小店随处可见。品尝一杯当地的咖啡，享受一个慵懒的下午，让心灵在这里找到归宿。

? 弥勒东风韵景区 ?

? 东风韵介绍：东风韵景区是弥勒市的文化名片，以其独特的建筑风格和丰富的文化活动闻名。

门票参考：40元。

开放时间：全天候开放。

景点地址：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市

交通：打车或者拼车前往

? 游玩攻略：在东风韵，你可以感受到浓郁的民族文化和历史的气息。这里不仅有精美的建筑，还有丰富的文艺表演，让你身临其境地体验云南多元文化的独特魅力。不妨在这里放空自己，让心灵在古老的乐曲中得到净化。

? 建水文庙 ?

? 文庙介绍：建水文庙是一所典型的儒家建筑，代表了深厚的儒家文化和传统的建筑艺术。

门票参考：大约30元。

开放时间：8:30-17:30。

景点地址：云南省红河哈尼族彝族自治州建水县

交通：打车或者拼车前往

? 游玩攻略：走进建水文庙，仿佛穿越回了古代书院。这里的每一砖一瓦都透着沉稳与智慧。漫步在静谧的庭院，听一听讲堂的回音，感受古代学子的求学足迹，让心灵在这里获得一次文化的洗礼。

? 红河弥勒湖泉生态园 ?

? 湖泉生态园介绍：弥勒湖泉生态园是一个集自然风光、生态农业和休闲体验于一体的综合性生态园。

门票参考：免费开放。

开放时间：全天候开放。

景点地址：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市温泉路

交通：昆明市汽车客运站(南窑站)、昆明市汽车客运新南站、云南风景区旅游汽车客运站、昆明东部金马汽车客运站乘坐长途车至弥勒，后打车前往。

? 游玩攻略：在湖泉生态园，你可以亲手体验农耕文化，也可以在湖边静坐，享受一片宁静。这里的空气清新，生态环境优美，是放松心情、亲近自然的最佳场所。记得带上你的相机，捕捉这里的每一处美景。

旅行小tips：

红河州日夜温差较大，请带上适合的衣服。

探访梯田和生态园时，请穿着防滑耐磨的鞋子。

体验当地美食，如过桥米线、烤乳猪等，将是你旅途中的味蕾盛宴。

如果时间允许，不妨参加当地的民族节庆活动，深入体验哈尼族、彝族的传统文化。

红河州，这片充满生机与文化底蕴的土地，总有无穷的魅力等待着你去发现。? 收拾你的行囊，带上你的好奇心，来一场说走就走的旅行吧！在红河，每一步都是新的发现，每一天都是美好的记忆。?

蒙自十大旅游景点

弥勒旅游必去十大景点

1、湖泉生态园

湖泉生态园湖泉生态园占地面积达2000亩，是弥勒县城市建设和旅游总规中“一廊、一区、三带、三园”结构中的第一园，总体规划共有7个水面、5个景区。 2、弥勒市东风韵景区

东风韵艺术小镇位于云南省红河州弥勒市，是一座集葡萄文化、自然风光、人文旅游为一体，以文化艺术为主线打造的特色小镇，曾经两度蝉联“云南省特色小镇”名录，被称为滇中的“普罗旺斯”。

2、可邑民族文化生态旅游村

可邑民族文化生态旅游村可邑民族文化生态旅游村位于云南省红河州弥勒县城北方，距弥勒县城21千米，距石林风景区40千米，辖区面积32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。

3、弥勒锦屏山风景区

锦屏山山形独特，钟灵毓秀，气势磅礴，仿佛一道巨大的屏风，细看则像一尊景自天成的弥勒佛，山腰红墙黄瓦处是弥勒寺，流霞飞云，青烟袅袅。

4、太平湖森林小镇景区

太平湖森林公园位于七彩云南的滇南福地——红河州弥勒市，森林植被密集，负氧离子浓度高，是一座集观光、旅游、度假、娱乐、会议、赛事、养生为一体的“生态化、智能化、国际化”世界级高原森林健康度假公园。

5、弥勒白龙洞风景名胜区

弥勒白龙洞风景名胜区位于云南省弥勒县境内西南虹溪镇，白龙洞距弥勒县城28公里，白龙洞风景区1993年公布为云南省第二批省级风景名胜区，2001年被评定为国家AA级旅景区。

6、弥勒白龙洞风景名胜区

6、红河卷烟厂

红河烟草（集团）有限责任公司位于云南省东南部，地处素称红河州“北大门”的弥勒县城；北距省会昆明 143 公里，南至州府蒙自 140 公里；通往东南亚的 326 国道经弥勒县城纵贯全州南北抵国家级开放口岸河口，红河州属典型的亚热带季风气候，北回归线穿越中部，具有得天独厚的烤烟生产自然条件，有 “ 烤烟之乡 ” 的美誉。

7、张冲故居

张冲将军故居，又称崇山别墅，位于盐厂东南1公里的小庙山上，建于1943年，由正房、厨房、佣人房、营房、厕所等5幢房屋组成。

8、张冲故居

张冲将军故居，又称崇山别墅，位于盐厂东南1公里的小庙山上，建于1943年，由正房、厨房、佣人房、营房、厕所等5幢房屋组成。

8、孙髯翁墓

孙髯翁墓位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城西大街。墓圆形石砌，径6米，碑镌“古滇名士孙髯翁先生之墓”。孙髯，字髯翁，号颐庵，昆明人。自幼聪颖，才气超群，自号“万树梅花一布衣”。

9、湖泉温泉

湖泉温泉水属重碳酸钙型天然温泉水，水质清澈透明、软滑柔顺，含有硫、钴、硼、锰、碘、锂、锶、铁、锌、铜等多种对人体有益的矿物质微量元素，水温中等，舒适度较佳。整个生态温泉由3大天然泡池及12个特色泡池组成。

10、湖泉温泉

我看了很多资料，整理了弥勒旅游必去的十大景点，想去弥勒的朋友们一定要看看我整理的信息，能帮助你们更好的知道哪里值得去玩一玩。

红河十大最好玩的地方红河有哪些好玩的地方

据我所知蒙自十大旅游景点如下：